Capil ka isi

Teknulugi

Tumatan Wikipidia Banjar, kindai pangatahuan
Foto para teknisi yang sedang mengerjakan sebuah turbin uap
Sebuah turbin uap dengan selubung terbuka, contoh dari teknologi energi

Teknulugi adalah panarapan pangatahuan kunseptual gasan mancapai tujuan praktis, tautama lawan cara nang kawa direpruduksi.[1] Kata teknulugi juga kawa bamakna pruduk nang dihasilakan ulih usaha nitu,[2][3] mancakup baik alat nang bawujud kaya pakakas atawa mesen, maupun nang kadada bawujud kaya piranti lambik. Teknulugi mamainakan paran krusial dalam sains, rikayasa, lawan kahidupan sehari-hari.[4]

Kamajuan teknulugi sudah mamicu paubahan signifikan dalam masyarakat. Teknulugi paling pamulaan nang dikatahui adalah alat batu, nang digunaakan salama masa prasejarah, diumpati ulih pengendalian api nang pada masa barikutnya barkuntribusi pada pertumbuhan utak manusia lawan parkambangan basa salawas Zaman is, manurut hipotesis memasak.[5] Panamuan ruda tikas Zaman Perunggu mamungkinakan parjalanan nang labih jauh lawan panciptaan mesen nang labih kumpleks. Panamuan teknulugi nang labih hanyar, tamasuk mesin citak, tilipon, lawan Internet, sudah manurunakan hambatan kumunikasi lawan maantarakan kita pada ekonomi pengetahuan.

Meskipun teknologi berkontribusi terhadap pembangunan ekonomi dan meningkatkan kemakmuran manusia, teknologi juga dapat menimbulkan dampak negatif seperti polusi dan penipisan sumber daya, serta dapat menyebabkan kerugian sosial seperti pengangguran teknologi akibat otomatisasi. Akibatnya, perdebatan filosofis dan politik mengenai peran dan penggunaan teknologi, etika teknologi, serta cara-cara untuk memitigasi dampak buruknya terus berlangsung.[6]

Asal usul sambatan

[babak | babak asal-mulanya]

Teknulugi adalah sambatan nang baasal matan pamulaan abad ka-17 nang bamakna 'parlakuan sistimatis' (matan basa Yunani Τεχνολογία.[7][8] Sambatan ngini didahului panggunaannya ulih kata Yunani Kuno Citakan:Wikt-lang (tékhnē), nang digunaakan gasan mangartiakan 'pangatahuan parihal cara maulah sasuatu', nang mancakup aktivitas kaya arsitiktur.[9]

Bamula matan abad ka-19, urang Erupa kontinental mulai manggunakan sambatan Technik (basa Jerman) atawa technique (basa Prancis) gasan manunjuk pada 'cara malakukan', nang mancakup samunyaan seni teknis, kaya manari, navigasi, atawa parcitakan, kada luput papda ngitu ialah hal nang mamarluakan alat atawa instrumen.[10] Pada saat ngitu, Technologie (bahasa Jerman lawan Prancis) marujuk pada disiplin akademis nang mampalajari "mitude seni lawan kriya", atawa pada disiplin pulitik nang "dimaksutakan gasan maulah undang-undang parihal fungsi seni lawan kriya." [11] Parbidaan antara Technik dan Technologie kada tadapat matan basa Inggris, sahingga kaduanya ditarjamahkan sabagai technology. Sambatan nitu sabalumnya kada umum dalam basa Inggris lawan sabahagian ganalnya marujuk pada disiplin akademis, kaya sambatan Institut Teknologi Massachusetts.[12]

Abad ka-20, sabagai hasil matan Kamajuan ilmiah lawan Rivolusi Industri Kadua, teknulugi barhanti dianggap kaya disiplin akademis nang tapisah lawan maambil makna: panggunaan pangatahuan sacara sistemik gasan tujuan praktis.[13]

lihat keterangan
Seseorang yang sedang memegang sebuah kapak genggam

Pakakas pada panambaiannya dikambangkan ulih hominid malalui pangamatan sarta mitude cucubaan.[14] Sakira 2 jtl (juta tahun lalu), inya balajar manciptakan pakakas batu pamulaan lawan cara mamacah sarpihan matan batu karikil, sahingga mambantuk kapak ganggam nang tajam.[15] Praktek ngini disampurnaakan matan 75 rtl (ribu tahun lalu) manjadi pamangkasan tekan, nang mamungkinkan pangerjaan nang jauh labih kecet.[16]

Panamuan api dideskripsikan ulih Charles Darwin sabagai "mungkin [panamuan] tarhibat nang suah dilakuakan ulih manusia".[17] Bukti arkeolugis, pula makan, lawan susial manunjukakan adanya "panggunaan api [ulih manusia] sacara barkalanjutan" satidaknya matan 1,5 jtl.[18] Api, nang dinyalaakan lawan kayu lawan arang, mamungkinakan manusia purba mamasak makanan inya gasan maningkatakan kanyamanan parutnya, mamparbaiki nilai gizinya, sarta mamparbanyak janis bahan pangan nang kawa dikunsumsi.[19] Hipotesis memasak maajuakan gagasan bahwa kamampuan mamasak mandurung paningkatan ukuran utak hominid, maskipun babarapa panaliti maanggap buktinya balum konklusif.[20] Bukti arkeologis manganai tungku diparkirakan baasal matan 790 rtl; para panaliti manyakini hal ngini kamungkinan paling ganal sudah mangintensifkan susialisasi manusia lawan kiranya barkontribusi pada kamunculan basa.[21][22]

Kamajuan teknulugi lain nang dicapai salawas era Paleolitikum maliputi pakaian lawan tampat banaung.[23] Kadada konsensus manganai parkiraan waktu diadupsinya kadua teknologi nitu, namun para arkeolog sudah manamuakan bukti arkeologis adanya pakaian matan 90-120 rtl[24] lawan tampat banaung sejak 450 rtl.[23] Sairing bajalannya era Paleolitikum, tampat banaung tadi manjadi makin canggih lawan rumit; sapamulaan 380 rtl, manusia sudah mambangun gubuk kayu samantara.[25][26] Pakaian, nang diadaptasi matan rambut lawan kulit hewan buruan, mambantu umat manusia barekspansi ka wilayah-wilayah nang labih dingin; manusia mulai barmigrasi kaluar matan Afrika sakitar 200 rtl, nang pada pamulaannya bagarak manuju Eurasia.[27][28][29]

Foto peralatan Neolitikum yang dipamerkan
Deretan artefak Neolitikum, termasuk gelang, kepala kapak, pahat, dan alat pemoles

Rivolusi Neolitikum (atawa Rivulusi Partanian Panambaian) mamicu parcepatan inovasi teknulugi, lawan sabagai konsekuensinya, maningkatakan kompleksitas susial.[30] Panamuan kapak bungkalan nang disapui marupakan kamajuan ganal nang mamungkinakan pambukaan hutan lawan partanian barskala ganal.[31] Panggunaan kapak bungkalan nang dikasai ngini maningkatakan kacanggihannya pada zaman Neolitikum, namun pada panambaiannya sudah digunaakan matan zaman Mesolitikum sabelumnya di babarapa wilayah kaya Irlandia.[32] Partanian manghidupi populasi nang labih ganal lawan transisi manuju sedentisme mamungkinakan pambasaran labih banyak anak sacara barsamaan, karena bayi kada lagi parlu digindung kasana kamari ulih para nomaden. Salain nitu, kananakan kawa barkontribusi tanaga dalam budidaya tanaman lawan labih nyaman dibandingakan barpartisipasi dalam aktivitas pamburu-pangumpul.[33][34]

Sairing lawan paningkatan populasi lawan katarsadiaan tanaga kerja ngini, muncul pula paningkatan dalam spisialisasi tanaga kerja.[35] nang mamicu parkembangan matan kampung-kampung Neolitikum panambaiannya manuju kuta-kuta panambaian. kaya Uruk, lawan paradaban pamulaan kaya Sumer, kada dikatahui sacara pasti; namun, kamunculan struktur sosial nang kian hierarkis lawan tanaga kerja terspesialisasi, pardagangan laawan paparangan antarbudaya nang bajiran sarta kabutuhan akan tindakan kolektif gasan mangatasi tantangan lingkungan saparti irigasi, samunyaannya diparkirakan turut barperan.[36]

Panamuan tulisan mamicu panyabaran pangatahuan budaya lawan manjadi dasar bagi sajarah, parpustakaan, sakulah, lawan panalitian ilmiah.[37]

Panyampurnaan nang barkalanjutan bahujung pada tarciptanya tungku lawan alat tiup sarta manyadiakan kamampuan gasan pamulaan kalinya gasan malabur lawan manampa amas, tambaga, pirak, lawan timbal.[38] Kaunggulan pakakas tambaga dibandingakan parkakas bungkalan, tulang, lawan kayu lawan capat disadari ulih manusia purba, lawan tambaga murni kamungkinan sudah digunaakan matan panambaian zaman Neolitikum (sekitar 10 rtl).[39] Tambaga murni kada tasadia sacara alami dalam jumlah ganal, namun bijih tambaga cukup umum ditamukan lawan babarapa diantaranya manghasilkan lugam nang nyaman katika dibanam dalam api kayu atawa arang. Pada pahabisannya, pangarjaan lugam bahujung pada panamuan paduan kaya parunggu lawan kuningan (sakitar 4.000 SM). Panggunaan partama paduan wasi kaya baja barmula sakitar tahun 1.800 SM.[40][41]

  1. Skolnikoff, Eugene B. (1993). "The Setting". The Elusive Transformation: Science, Technology, and the Evolution of International Politics. Princeton University Press. hlm. 13. ISBN 0-691-08631-1. JSTOR j.ctt7rpm1. Saya menemukan definisi konseptual yang paling berguna untuk studi ini adalah yang diberikan oleh Harvey Brooks, yang mendefinisikan teknologi ...sebagai 'pengetahuan tentang cara memenuhi tujuan manusia tertentu dengan cara yang dapat ditentukan dan direproduksi.'
  2. Salomon 1984: "Kutub pertama, yaitu naturalisasi disiplin baru dalam kurikulum universitas, dipresentasikan oleh Christian Wolff pada tahun 1728, dalam Bab III "Wacana Pendahuluan" untuk karyanya Philosophia rationalisis sive Logica: 'Teknologi adalah ilmu tentang keterampilan dan karya keterampilan, atau, jika lebih disukai, ilmu tentang hal-hal yang dibuat oleh tenaga manusia, terutama melalui penggunaan tangannya.'"
  3. Mitcham, Carl (1994). Thinking Through Technology: The Path Between Engineering and Philosophy. University of Chicago Press. ISBN 0-226-53196-1.
  4. "The roles of science and technology in national development" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2023-03-20.
  5. "Technological advancements have led to significant changes in society. | Thiru Murugan". www.linkedin.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-06-30.
  6. Braunack-Mayer, A.J.; Street, J.M.; Palmer, N. (2012). "Technology, Ethics of". Encyclopedia of Applied Ethics. hlm. 321–327. doi:10.1016/B978-0-12-373932-2.00027-2. ISBN 978-0-12-373932-2.
  7. Liddell, Henry George; Scott, Robert (1996). Greek-English Lexicon (edisi ke-Abridged). Oxford University Press. ISBN 0-19-910205-8. OCLC 38307662.
  8. "technology".The Oxford English Dictionary.(1989).Oxford University Press. 
  9. Aristotle (2009). Brown, Lesley, ed. The Nicomachean Ethics. Oxford World's Classics. Diterjemahkan oleh Ross, David. Oxford University Press. hlm. 105. ISBN 978-0-19-921361-0. LCCN 2009005379. OCLC 246896490.
  10. Salomon 1984, hlm. 114–115.
  11. Salomon 1984, hlm. 117.
  12. Schatzberg, Eric (2006). ""Technik" Comes to America: Changing Meanings of "Technology" before 1930". Technology and Culture. 47 (3): 486–512. doi:10.1353/tech.2006.0201. ISSN 0040-165X. JSTOR 40061169.
  13. Salomon 1984: "Dengan adanya revolusi industri dan peran penting Inggris di dalamnya, kata teknologi kehilangan maknanya sebagai subjek atau inti dari suatu cabang pendidikan, karena awalnya dalam bahasa Inggris dan kemudian dalam bahasa lain, kata ini merangkum semua aktivitas teknis yang didasarkan pada penerapan sains untuk tujuan praktis."
  14. Schiffer, M. B. (2013). "Discovery Processes: Trial Models". The Archaeology of Science. Manuals in Archaeological Method, Theory and Technique. 9. Heidelberg: Springer International Publishing. hlm. 185–198. doi:10.1007/978-3-319-00077-0_13. ISBN 978-3-319-00077-0. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 October 2022. Diakses tanggal 11 September 2022.
  15. The British Museum. "Our earliest technology?". smarthistory.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2 September 2022. Diakses tanggal 2 September 2022.
  16. Minogue, K. (28 October 2010). "Stone Age Toolmakers Surprisingly Sophisticated". science.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 September 2022. Diakses tanggal 10 September 2022.
  17. Crump, Thomas (2001). A Brief History of Science. Constable & Robinson. hlm. 9. ISBN 978-1-84119-235-2.
  18. Gowlett, J. A. J.; Wrangham, R. W. (1 March 2013). "Earliest fire in Africa: towards the convergence of archaeological evidence and the cooking hypothesis". Azania: Archaeological Research in Africa. 48 (1): 5–30. doi:10.1080/0067270X.2012.756754. ISSN 0067-270X.
  19. Stahl, Ann B. (1984). "Hominid dietary selection before fire". Current Anthropology. 25 (2): 151–68. doi:10.1086/203106. JSTOR 2742818.
  20. Wrangham, R. (1 August 2017). "Control of Fire in the Paleolithic: Evaluating the Cooking Hypothesis". Current Anthropology. 58 (S16): S303–S313. doi:10.1086/692113. ISSN 0011-3204. Diarsipkan dari versi asliPerlu langganan berbayar tanggal 10 September 2022. Diakses tanggal 10 September 2022.
  21. Dunbar, R. I. M.; Gamble, C.; Gowlett, J. A. J., ed. (2014). Lucy to Language: the Benchmark Papers. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-965259-4. OCLC 1124046527.
  22. Wade, Nicholas (15 July 2003). "Early Voices: The Leap to Language". The New York Times. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 March 2017. Diakses tanggal 7 November 2016.
  23. 1 2 Shaar, Ron; Matmon, Ari; Horwitz, Liora K.; Ebert, Yael; Chazan, Michael; Arnold, M.; Aumaître, G.; Bourlès, D.; Keddadouche, K. (May 2021). "Magnetostratigraphy and cosmogenic dating of Wonderwerk Cave: New constraints for the chronology of the South African Earlier Stone Age". Quaternary Science Reviews. 259. Bibcode:2021QSRv..25906907S. doi:10.1016/j.quascirev.2021.106907.
  24. Hallett, Emily Y.; Marean, Curtis W.; Steele, Teresa E.; Álvarez-Fernández, Esteban; Jacobs, Zenobia; Cerasoni, Jacopo Niccolò; Aldeias, Vera; Scerri, Eleanor M. L.; Olszewski, Deborah I.; Hajraoui, Mohamed Abdeljalil El; Dibble, Harold L. (24 September 2021). "A worked bone assemblage from 120,000–90,000 year old deposits at Contrebandiers Cave, Atlantic Coast, Morocco". iScience . 24 (9). Bibcode:2021iSci...24j2988H. doi:10.1016/j.isci.2021.102988. ISSN 2589-0042. PMC 8478944alt=Dapat diakses gratis Periksa nilai |pmc= (bantuan). PMID 34622180 Periksa nilai |pmid= (bantuan).
  25. O'Neil, Dennis. "Evolution of Modern Humans: Archaic Homo sapiens Culture". Palomar College. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 April 2007. Diakses tanggal 31 March 2007.
  26. Villa, Paola (1983). Terra Amata and the Middle Pleistocene archaeological record of southern France. Berkeley: University of California Press. hlm. 303. ISBN 978-0-520-09662-2.
  27. Cordaux, Richard; Stoneking, Mark (2003). "South Asia, the Andamanese, and the Genetic Evidence for an 'Early' Human Dispersal out of Africa" (PDF). American Journal of Human Genetics. 72 (6): 1586–1590; author reply 1590–93. doi:10.1086/375407. PMC 1180321alt=Dapat diakses gratis. PMID 12817589. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 1 October 2009. Diakses tanggal 22 May 2007.
  28. "'Oldest remains' outside Africa reset human migration clock". phys.org . Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 July 2019. Diakses tanggal 10 September 2022.
  29. Harvati, Katerina; Röding, Carolin; Bosman, Abel M.; Karakostis, Fotios A.; Grün, Rainer; Stringer, Chris; Karkanas, Panagiotis; Thompson, Nicholas C.; Koutoulidis, Vassilis; Moulopoulos, Lia A.; Gorgoulis, Vassilis G.; Kouloukoussa, Mirsini (2019). "Apidima Cave fossils provide earliest evidence of Homo sapiens in Eurasia". Nature. Springer Science and Business Media LLC. 571 (7766): 500–504. Bibcode:2019Natur.571..500H. doi:10.1038/s41586-019-1376-z. hdl:10072/397334alt=Dapat diakses gratis. ISSN 0028-0836. PMID 31292546. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 August 2022. Diakses tanggal 17 September 2022.
  30. Kuijt, i., ed. (2002). Life in Neolithic Farming Communities: Social Organization, Identity, and Differentiation. Fundamental Issues in Archaeology. Springer New York. ISBN 978-0-306-47166-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 October 2022. Diakses tanggal 13 September 2022.
  31. Coghlan, H. H. (1943). "The Evolution of the Axe from Prehistoric to Roman Times". The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 73 (1/2): 27–56. doi:10.2307/2844356. ISSN 0307-3114. JSTOR 2844356.
  32. Driscoll, Killian (2006). The early prehistory in the west of Ireland: Investigations into the social archaeology of the Mesolithic, west of the Shannon, Ireland. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 September 2017. Diakses tanggal 11 July 2017.
  33. University of Chicago Press Journals(4 January 2006).The First Baby Boom: Skeletal Evidence Shows Abrupt Worldwide Increase In Birth Rate During Neolithic Period. Rilis pers.
  34. Sussman, Robert W.; Hall, Roberta L. (April 1972). "Child Transport, Family Size, and Increase in Human Population During the Neolithic". Current Anthropology. 13 (2): 258–267. doi:10.1086/201274. JSTOR 2740977.
  35. Ferraro, Gary P. (2006). Cultural Anthropology: An Applied Perspective. The Thomson Corporation. ISBN 978-0-495-03039-3. Diarsipkan dari versi asli tanggal 31 March 2021. Diakses tanggal 17 May 2008.
  36. Patterson, Gordon M. (1992). The Essentials of Ancient History. Research & Education Association. ISBN 978-0-87891-704-4. Diarsipkan dari versi asli tanggal 31 March 2021. Diakses tanggal 17 May 2008.
  37. Goody, J. (1986). The Logic of Writing and the Organization of Society. Cambridge University Press.
  38. Cramb, Alan W (1964). "A Short History of Metals". Nature. 203 (4943): 337. Bibcode:1964Natur.203Q.337T. doi:10.1038/203337a0alt=Dapat diakses gratis.
  39. Citakan:Cite EB1911
  40. Akanuma, Hideo. "The significance of the composition of excavated iron fragments taken from Stratum III at the site of Kaman-Kalehöyük, Turkey". Anatolian Archaeological Studies. Tokyo: Japanese Institute of Anatolian Archaeology. 14.
  41. "Ironware piece unearthed from Turkey found to be oldest steel". The Hindu. 26 March 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 March 2009. Diakses tanggal 8 November 2016.