Capil ka isi

Santri

Tumatan Wikipidia Banjar, kindai pangatahuan
Santri lagi mandangarakan caramah saurang guru agama

Santri[1] ialah kuya matan basa Pegon (سنتري).[2] Jaka digagai pulang, santri ngini matan huruf Arab, yiatu:[3][4]

  • Sin: Sulukul khoiri, baarti kalakukan baik. Jua satrul aurah, baarti manutupi aurat. Ciri-cirinya, baisi kalakuan wan kapribadian nang baik.
  • Nun: Naibul ulama, baarti pangganti ulama, jadi napa haja asal baik, bujur, wan bamanfaat, tapi idintitas santri ialah tatap sawagai pangganti ulama.
  • Ta': Ta'allam wa tarkal ma'asi, baarti balajar wan maninggalakan maksiat. Lafaz ta'allam disandangakan lawan lafaz tarkal ma'asi karana saurang santri salain balajar harus mangamalakan napa nang hudah dipalajari sawagaimana hal lawan maninggalakan maksiat. Jaka hudah manganal suatu urusan maksiat atawa dusa ngitu, maka baugah.
  • Ro': Rodhiya, baarti rida atawa rila, wan hati himung. Kawa jua diartiaakan hati nang himung banar. Jua disambatakan raisul ummah, baarti pamimpin umat.
  • Ya': Yaqin, baarti yakin.

Jaka di Indunisia, santri ialah istilah gasan sasaurang nang maumpati pandidikan agama Islam di pasantrin (sakulah baasrama Islam).[4] Santri ngini rancak bagana di tampat tatap sampai pandidikan bubuhannya tuntung, wan bubuhannya bausaha mandalami ilmu agama wan manjalanakan ajaran Islam sacara kaffah.[5] Imbah tuntung, sapalih matan bubuhannya akan malayani pasantrin lawan jadi pangurus.[6]

Ujar C.C. Berg, kuya santri baasal matan basa Sansikirta "shastri" nang baarti urang nang mampalajari kitab-kitab Hindu. Istilah ngini baisi akar nang sama lawan kuya "sahstra" (sastra).[7] Santri saurang matan gabungan antara panggalan kuya "insan", wan basa Sansikirta "tri". "San" baarti insan, manusia, "tri" baarti urang nang baisi iman, Islam, wan ihsan. Tiga sipat ngini rakat lawan jiwa inya, sampai inya mawarnai saurang wan kahidupan masarakat wan nagara.[8]

Wayah 2015 badasarkan Kaputusan Parisidin Ripublik Indunisia Numur 22 Tahun 2015, nang bujur 22 Uktubur ditatapkan sawagai Hari Santri Nasiunal di Indunisia.[9] Hal ngini manjuhut lawan "risulusi jihad" nang dikaluarakan KH. Hasyim Asy'ari matan Nahdhatul Ulama lawan bubuhan ulama wan santri sabalum ripulusi nasiunal.[7][10][11]

  1. "Santri Dulu dan Kini: Dari Pengetahuan Simbolik Sampai Identitas Politik | Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah". www.fdikom.uinjkt.ac.id (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2026-03-08.
  2. The International Journal of Pegon : Islam Nusantara civilization (dalam bahasa Inggris). Yayasan Islam Nusantara Center. doi:10.51925/inc.
  3. Hud, Hud (2022). Nyantri. Jombang: Nakomu. hlm. 5–6. ISBN 9786235433011.
  4. 1 2 "REVITALISASI KARAKTER SANTRI DI ERA MILLENIAL". Kanwil Kementerian Agama Provinsi DKI Jakarta. Diakses tanggal 2026-03-08.
  5. "Apa itu Santri ? – Kelurahan Mijen Hebat" (dalam bahasa Inggris). 2024-10-22. Diakses tanggal 2026-03-08.
  6. Efendi, Ferry, Makhfudli (2009). Keperawatan Kesehatan Komunitas: Teori dan Praktik dalam Keperawatan. Jakarta: Salemba Medika. hlm. 313. ISBN 9789793027944.
  7. 1 2 Raditya, Iswara N. "Sejarah Santri: Asal Usul Kata Santri dari Bahasa Sanskerta?". tirto.id (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2026-03-08.
  8. "Rais 'Aam PBNU Jelaskan Makna Santri". NU Online (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2026-03-08.
  9. "Sejarah Hari Santri Nasional 22 Oktober dan Tujuan Memperingatinya". BAZNAS Indonesia (dalam bahasa Indonesia). 2025-10-10. Diakses tanggal 2026-03-08.
  10. Harbani, Rahma Indina. "Hari Santri Nasional 2021 Lahir dari Resolusi Jihad, Bagaimana Awalnya?". detikedu (dalam bahasa Indonesia). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-10-18. Diakses tanggal 2026-03-08.
  11. Sofyan, Anton. "Sejak Kapan Dikenal Sebutan Santri?". www.mtsassalafiyah.sch.id (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2026-03-08.